Une illusion est une apparence qui passe pour une rĂ©alitĂ©. Si la « foi de Dieu » est la rĂ©alitĂ© dâune confiance profonde qui permet de vivre Ă une personne, Ă partir de lâaffirmation biblique que « Dieu croit en lâhumain », cette personne peut toutefois se tromper de Dieu. Le philosophe Karl Marx (1818-1883) a rĂ©sumĂ© les thĂšmes classiques de la critique de la religion par rapport au « risque dâillusion » de la foi : lâhomme projette par son imagination une version idĂ©alisĂ©e de lui-mĂȘme. La critique de la religion doit lui permettre de prendre conscience de ce dispositif spĂ©culaire qui lui fait nommer « Dieu » ce qui nâest que son propre « reflet ».
Or, la Bible nâest justement pas le reflet dâun ĂȘtre humain idĂ©alisé : elle reprĂ©sente une altĂ©ritĂ© qui introduit lâinconnu et « lâinconnaissable » dans la connaissance de soi. Le risque de se « tromper de Dieu » est limitĂ© dans la dĂ©marche rationnelle de la lecture Ă©clairĂ©e de la Bible, qui se prĂ©sente comme un vis-Ă -vis critique Ă la rĂ©alitĂ© du « croyant », et combat elle-mĂȘme lâillusion religieuse.