👨‍⚕️ Les guérisons miraculeuses sont-elles miraculeuses ?

La question serait stupide si « miraculeux » n’avait qu’un seul sens. Alors qu’est-ce qu’un miracle ?

Dans une vision très rationaliste des choses, un miracle est un événement impossible. Alors par définition le miracle n’existe pas. S’il se produit, c’est que la chose n’était pas réellement impossible. En somme l’idée de miracle proviendrait d’une erreur de jugement.

Ceci reste très théorique. Comment savoir ce qui est impossible ou non ? L’impossible serait d’aller contre les « lois de la physique ». Mais le vrai physicien sera plus prudent. Il sait que la physique elle-même va parfois contre ses propres « lois ». Elle est bien souvent hypothèses et théories. Et quand il s’agit de l’humain, de la biologie d’une guérison, il faudrait être bien arrogant pour qualifier d’impossible ce que nous ne comprenons pas. Il reste des mystères que la science s’avoue incapable d’expliquer.

Ne cherchons peut-être pas à tout prix le miracle qui sera une preuve objective, irréfutable. Nous serions déçus. Même les miracles de Jésus rencontrent le scepticisme ou la banalisation (Mt 7.22 ; 11.20 ; 13.58). Si nous doutons, les miracles ne seront jamais assez nombreux, assez extraordinaires pour nous convaincre. Face à un fait, tel qu’une guérison, nous pouvons douter, et nous pouvons croire. Acceptons que cela soit subjectif. N’effaçons pas la personne du témoignage.

Un miracle, c’est une chose incroyable, extraordinaire. Quand Jésus guérit, il étonne, il frappe, il sidère. Avec le regard de la foi, nous pouvons reconnaître l’action de Dieu. Nous pouvons nous émerveiller. Nous voyons Dieu agir puissamment dans notre vie, répondre à nos prières. Ayons ce regard de foi ! Prions Dieu, et témoignons !

Or Dieu a placé dans l’Eglise premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des maîtres ; ensuite il y a des miracles, ensuite des dons de guérison, des aptitudes à secourir, à gouverner, diverses langues.

1 Corinthiens 12.28